ေစ့စပ္ညွိႏွိဳင္းေရး စားပြဲေပၚက လက္သံုးကိရိယာ

ပဋိပကၡ၊ ၀ိေရာဓိ၊ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ၊ အေခ်အတင္ ျဖစ္ေပၚမႈ၊ သဟဇာတမျဖစ္မႈ၊ အျငင္းပြားမႈ၊ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မႈနဲ႔ တခ်ဳိ႕အဘိဓာန္ေတြမႇာဆိုရင္ အၿပိဳင္အဆိုင္ျဖစ္မႈဆိုၿပီး အဓိပၸာယ္အမ်ဳိးမ်ဳိး ဖြင့္ၾကတယ္။ အမည္နာမေတြ ဘယ္လိုပဲတပ္တပ္၊ လူဆိုတာ ႏႇစ္ေယာက္နဲ႔အထက္ အေတာ္ၾကာၾကာကေလး ရႇိေနၾကၿပီဆိုရင္ သေဘာထားကြဲလြဲမႈက ေရခ်ိန္တစ္ခုအထိေတာ့ တက္လာတတ္ၾကတာ သဘာ၀ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ လူေတြအၾကားမႇာ ပဋိပကၡ အႏု ၊ အရင့္၊ အေသး၊ အႀကီး ရႇိေနၾကတာေတြကို လက္ခံၾကရပါမယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီပဋိပကၡေတြကို အနိမ့္ဆံုး ေရခ်ိန္အထိ ေလ်ာ့က်သြားရေအာင္၊ ပဋိပကၡေၾကာင့္ အပ်က္သေဘာရလဒ္ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ေျခရႇိေနတာေတြကိုလည္း ေအာက္ဆံုးအထိ ေရာက္သြားေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကရမယ္ မဟုတ္ပါလား။

ပဋိပကၡျဖစ္စရာအေၾကာင္းတရားေတြက အမ်ားႀကီးရႇိပါတယ္။ အသိဉာဏ္ဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ ကိုယ္က်င့္တရားဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ အဖြဲ႕အစည္းဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ လူ႕အသိုက္အ၀န္းဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ ႏိုင္ငံေရးသေဘာတရားဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ စစ္ပြဲဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ ယံုၾကည္မႈဆိုင္ရာ ပဋိပကၡ၊ အခ်ဳိးမညီတဲ့ ပဋိပကၡစသျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးရႇိႏိုင္ပါတယ္။ ပန္းတိုင္ခ်င္းကြဲလြဲတာ၊ ပါ၀င္မႈအေရအတြက္ မမွ်တတာ၊ ကန္႔သတ္မႈ ကြာျခားတာေတြက ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲမႇာ အလြယ္တကူ ေျဖရႇင္းႏိုင္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈဆိုင္ရာေတြ၊ အ႐ိုးစြဲေနတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့စ႐ိုက္ဆိုင္ရာ ကိစၥေတြ မပါဘူးဆိုရင္ေပါ့။

တျခားပဋိပကၡေတြကလည္း အခ်ိန္ယူၿပီး ေျဖရႇင္းလို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ တကယ့္ျပႆနာက ပဋိပကၡေတြကို အမႇန္တကယ္ မေျဖရႇင္းခ်င္တာပါပဲ။ ပဋိပကၡကို ႏိုင္ငံေရး ဒါမႇမဟုတ္ စီးပြားေရးကစား၀ိုင္းတစ္ခုရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုအေနနဲ႔ သေဘာထားကာ တျခားလူေတြၾကားေကာင္းေအာင္ ေျဖရႇင္းေနပါတယ္လို ့ေျပာၿပီး အခ်ိန္ဆြဲဆန္႔ထားခ်င္တာမ်ဳိးေတြကေတာ့ အႏၲရာယ္မ်ားပါတယ္။ ပဋိပကၡဆိုတာ ၿခိမ္းေျခာက္မႈတစ္မ်ဳိးလို႔ ဆိုႏိုင္ေပမဲ့ သူ႕မႇာအခြင့္အေရးလည္း ရႇိေနပါတယ္။ ပဋိပကၡေတြကို စနစ္တက်ေျဖရႇင္းတတ္ရင္ ႏႇစ္ဦးႏႇစ္ဖက္စလံုးအတြက္ ေပါင္းစည္းစြမ္းအင္ ထြက္ေပၚလာေစႏိုင္ပါ တယ္။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး စကား၀ိုင္းေတြမႇာ ေမွ်ာ္မႇန္းႏိုင္တဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သာလြန္ၿပီး စြန္႔စားမႈလည္း နည္းမႇာအေသအခ်ာပါပဲ။

ေရႇ႕ပိုင္းမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီးပါၿပီ။ ပဋိပကၡကို ေလ်ာ့ပါးေစလိုသူတိုင္းဟာ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရး စားပြဲေပၚမႇာ အမႇန္စကား၊ ေလးစားသမႈ၊ စိတ္ခံစားမႈဆိုင္ရာ အသိဉာဏ္၊ အေပးအယူ၊ တစ္သမတ္တည္းရႇိျခင္း အစရႇိတဲ့ သေဘာတရားေတြနဲ႔ ေျဖရႇင္းေပးႏိုင္ပါတယ္။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစတိုင္လ္ေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိးရႇိၾကတဲ့အနက္ မူလပထမ 'ေရႊစည္းမ်ဥ္း'ဆိုတာ ထင္ရႇားပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ 'သူမ်ားေတြက သင့္အေပၚ ျပဳမူတာ ခံခ်င္သလိုပဲ၊ သင္ကလည္း သူမ်ားေတြအေပၚမႇာ ျပဳမူဆက္ဆံပါ' တဲ့။ ဆိုလိုတာကေတာ့ တျခားလူေတြအေပၚ ေလးစားသမႈျပဳျခင္းျဖင့္ ခ်ိတ္ဆက္မႈ ရယူလိုေၾကာင္း ျပသတာပါပဲ။

ဒီထက္ပိုၿပီး အေပါင္းလကၡဏာေဆာင္တဲ့ လႊမ္းမိုးမႈကို ရရႇိေစႏိုင္တာကေတာ့ 'ပလက္တီနမ္စည္းမ်ဥ္း'ပါပဲ။ 'တျခားလူေတြရယူလိုတဲ့ ခံစားမႈအတိုင္းရရႇိေအာင္ သူတို႔အေပၚမႇာ ျပဳမူဆက္ဆံပါ' တဲ့။ ဒါက ဘာေၾကာင့္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ ဆက္ဆံေရးကိုျဖစ္ေစႏိုင္သလဲ။ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ သင့္ရဲ႕ တန္ဖိုးထားမႈေတြ၊ ဦးစားေပးမႈေတြ၊ သင့္အႀကိဳက္ေတြနဲ႔အညီ သင့္အေပၚမႇာ ျပဳမူဆက္ဆံတာ ခံရတယ္ဆိုရင္၊ သင့္ရဲ႕စိတ္ခံစားမႈက ပိုေကာင္းတယ္ မဟုတ္လား။ စိတ္ခံစားမႈပိုေကာင္းရင္ ပဋိပကၡကို ေလ်ာ့ပါးေစတာပါပဲ။

ဒီေနရာမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ လူအမ်ားစုရဲ႕ လက္ေတြ႕စိတ္ခံစားမႈ အေျခအေနတစ္ခုကို နားလည္ထားသင့္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕စိတ္ထဲမႇာ 'ငါ'ဆိုတဲ့ အတၲစိတ္က တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအေနနဲ႔ အၿမဲရႇိေနပါတယ္။ အဲဒီအတၲစိတ္ကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ အလုပ္တစ္ခုကို အၿမဲလုပ္ေပးပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကာကြယ္ေပးတာပါပဲ။ ပုထုဇဥ္လူသားေတြအဖို႔ေတာ့ ဒါကမရႇိလို႔လည္း မျဖစ္ဘူးေလ။ ဆိုးတာကေတာ့ အတၲစိတ္က ဒီေလာက္နဲ႔ရပ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕လံုၿခံဳမႈကို တျခားလူေတြရဲ႕စရိတ္နဲ႔ က်ခံခိုင္းေနတယ္။ သူမ်ားကို အျပစ္ေတြတင္တယ္။ တိုင္တန္းတယ္။ မေက်မခ်မ္းျဖစ္တယ္။ ဒီကေန တိုက္ခိုက္တယ္၊ လက္စားေခ်တယ္ဆိုတာ ျဖစ္လာတာပဲ။

ေနာက္ထပ္စိတ္တစ္ခုက ေမတၲာစိတ္ပါ။ ဒါကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕စိတ္ထဲမႇာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအေနနဲ႔ ပါရႇိေနတာပါပဲ။ ေမတၲာစိတ္က ေျပာဖို႔သာလြယ္တယ္။ လက္ေတြ႕လိုက္လုပ္ဖို႔ ခက္ပါတယ္။ အတၲစိတ္က ေမတၲာစိတ္ကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရး မေပးလိုဘူး။ လူေတြဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သေဘာထားခ်င္း မကိုက္ညီေတာ့ဘူး၊ ပဋိပကၡျဖစ္ခ်င္လာၿပီဆိုတဲ့အခါမႇာ ေမတၲာစိတ္ကိုပဲ ေရြးခ်ယ္မလား၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ကာကြယ္ရင္း၊ ခံစားရင္း၊ ေတြ႕ႀကံဳရင္းနဲ႔ အတၲစိတ္ကိုပဲ ေရြးခ်ယ္မလား၊ လူတစ္ဦးခ်င္းစီ အေပၚမႇာပဲ မူတည္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲေပၚမႇာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ အတၲဘက္ မဲသာမသြားေစရေအာင္ လက္သံုးကိရိယာတစ္ခု အၿမဲရႇိေနဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ အဲဒီကိရိယာကေတာ့ ေစ့စပ္ညႇိႏႈိင္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ေလွ်ာက္လံုးမႇာ ႏႇစ္ဖက္စလံုးက လိုက္နာေစာင့္ထိန္းေပးရမယ့္ က်င့္၀တ္စည္းမ်ဥ္း (Code of Conduct) ပါပဲ။

မင္းဗထူး