ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲေပၚက အမႇန္စကား
အမႇန္စကားေျပာတာနဲ႔ သတၲိရႇိတာနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္မႈရႇိပါတယ္။ အမႇန္စကားကို မေျပာတာ၊ လိမ္လည္လႇည့္ျဖားတာ၊ မႇားယြင္းစြာေဖာ္ျပတာနဲ႔ ပြင့္လင္းျမင္သာမရႇိေအာင္ တမင္ေျပာတာေတြမႇာ သီးျခားအေၾကာင္းတရားေတြ ရႇိၾကမႇာျဖစ္ေပမယ့္ သတၲိမရႇိလို႔ အမႇန္စကားမေျပာရဲတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
လိမ္ေျပာတယ္ဆိုတာဘာလဲ၊ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္။ 'ဓမၼဓိ႒ာန္က်ေသာ အမႇန္တရားကို ရည္ရြယ္ခ်က္ရႇိရႇိျဖင့္ မႇားယြင္းစြာေဖာ္ျပျခင္းလို႔ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ မည္သည့္ဆက္ဆံေရး အေျခအေနမႇာမဆို (ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းသူမ်ားရဲ႕ အေပးအယူ အေလ်ာ့အတင္းရႇိေသာ ဆက္ဆံေရးအပါအ၀င္) လူတစ္ေယာက္ဟာ တျခားလူတစ္ေယာက္ကို အမႇန္ကိုသိလ်က္နဲ႔ လိမ္ေျပာတယ္ဆိုရင္ ဘာျဖစ္ႏိုင္သလဲ။ အမႇန္တရားေပၚေပါက္လာတဲ့အခါမႇာ သူ႔ရဲ႕လိမ္လည္မႈဟာ သူကိုယ္တိုင္ေထြးပိုက္မိလ်က္သားျဖစ္ေနၿပီး သူ႕အေပၚမႇာ လူေတြရဲ႕ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရမႈ ဆံုး႐ံႈးေစမႇာျဖစ္ပါတယ္။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲမႇာ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရမႈ မရႇိေတာ့ဘူးဆိုရင္ ေဆြးေႏြးပြဲဟာ တစ္ဖက္ႏိုင္တစ္ဖက္႐ံႈးအေျခအေနသို႔ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားမႇာျဖစ္လို႔ မလြဲမေသြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတိႀကီးစြာထားရပါေတာ့မယ္။
လူတခ်ဳိ႕က ေျပာၾကပါတယ္။ မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာတဲ့၊ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြမႇာ နည္းပရိယာယ္က အေရးႀကီးတယ္တဲ့။ ေနာက္ၿပီး နည္းပရိယာယ္ဆိုတာ လိမ္လည္လႇည့္ျဖားတာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ဖက္သားကို အားနည္းတဲ့အေျခအေနေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ သူတို႔ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေနပါေစ၊ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ကိုယ္က်င့္တရားသံလိုက္အိမ္ေျမႇာင္က အၿမဲတမ္းအမႇန္တရားကိုသာ ေရႇး႐ႈေနမယ္ဆိုရင္ နည္းပရိယာယ္ဆိုတာဟာ အႏုတ္လကၡဏာေဆာင္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈတစ္ခုလို႔ပဲ ေထာက္ျပေနမႇာပါ။ ေနာက္ၿပီး ၂၁ ရာစုေခတ္အယူအဆျဖစ္တဲ့ ႏႇစ္ဦးႏႇစ္ဖက္တန္းတူညီမႈကို အေျခခံတဲ့ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား (Mutuality based Negotiations) မႇာလည္း နည္းပရိယာယ္က်င့္သံုးမႈေတြကို ဂ႐ုစိုက္ေရႇာင္ရႇားလာၾကပါတယ္။ ယေန႔ကမၻာႀကီးက လက္ခံထားတဲ့စံနဲ႔ တန္ဖိုးေတြကလည္း ကိုယ္က်င့္တရားဆိုင္ရာ စံမ်ား၊ တန္ဖိုးမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းမႈေတြမႇာ မဟာဗ်ဴဟာတစ္ခုကေတာ့ ရႇိသင့္ပါတယ္။ မဟာဗ်ဴဟာဆိုတာ ပန္းတိုင္တစ္ခုရရႇိဖို႔အတြက္ လႈပ္ရႇားေဆာင္ရြက္ရမယ့္ အစီအစဥ္ျဖစ္ပါတယ္။ မဟာဗ်ဴဟာနဲ႔ နည္းပရိယာယ္က လိုလားခ်က္ခ်င္း ကြာျခားသလို ရလဒ္ကလည္း ကြာျခားပါတယ္။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းသူမ်ားရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာပန္းတိုင္ေတြဟာ အေပးအယူ အေလ်ာ့အတင္းလုပ္လိုက္လို႔ နီးကပ္သြားၿပီဆိုရင္ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းမႈေတြ ေအာင္ျမင္ဖို႔နီးစပ္လာပါၿပီ။ ႏႇစ္ဖက္စလံုးက တူညီမွ်တေသာ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ား ခံစားၾကရဖို႔ပါ။ နည္းပရိယာယ္ကေတာ့ အထက္မႇာ တင္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္း တစ္ဖက္ဖက္က ပိုမ်ားတဲ့ အက်ဳိးေက်းဇူးရလိုတဲ့ဆႏၵနဲ႔ လုပ္ေဆာင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေခတ္ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြမႇာ နည္းပရိယာယ္သံုးစြဲမႈကို မႏႇစ္ၿမိဳ႕ၾကေတာ့ပါဘူး။ အားလံုးက မွ်ေ၀ခံစားမႈလမ္းေၾကာင္းကိုပဲ ဦးစားေပးလာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြးပြဲေတြမႇာ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္းနဲ႔ တည္ၾကည္မႈရႇိျခင္းေတြအေပၚမႇာ တစ္ေန႔တျခား ပိုမိုတန္ဖိုးထားလာၾကပါတယ္။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္တယ္ဆိုတာ အမႇန္စကားေျပာျခင္း၊ ဒါမႇမဟုတ္ ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့အတိုင္း ေျပာျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တည္ၾကည္မႈရႇိျခင္းဆိုတာကေတာ့ တာ၀န္ခံထားတဲ့အတိုင္း ကတိတည္ျခင္း၊ ဒါမႇမဟုတ္ ကိုယ္ေျပာထားတဲ့အတိုင္း လုပ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
နည္းပရိယာယ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ သာဓကကေလးတစ္ခု ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မႇာ ခပ္လတ္လတ္ကားတစ္စီးရႇိတယ္ ဆိုပါစို႔။ ကြၽန္ေတာ္က ပိုေကာင္းတဲ့ ကားတစ္စီး၀ယ္ခ်င္တဲ့အတြက္ ဒီကားကို သင့္တင့္တဲ့ေစ်းႏႈန္းနဲ႔ ေရာင္းလိုပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က သူလည္းကားတစ္စီး လိုအပ္ေနတယ္၊ ကြၽန္ေတာ့္ကားကိုလည္း ႀကိဳက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႕မႇာ ေငြေၾကးမျပည့္စံုေတာ့ တန္ရာတန္ေၾကးမဟုတ္ဘဲ အနည္းငယ္ေလ်ာ့ေပးခ်င္တယ္။ မိတ္ေဆြအရင္းလည္းျဖစ္တယ္၊ ကြၽန္ေတာ္ကလည္း ေရာင္းခ်င္တယ္၊ ျပန္၀ယ္မယ့္ကားအတြက္ ေငြအမ်ားႀကီးပိုစိုက္ရေတာ့မယ္ဆိုတာ သိေပမယ့္ သူ႕ကို သူလိုခ်င္တဲ့ ေစ်းႏႈန္းနဲ႔ပဲ ေရာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ မၾကာပါဘူး၊ သူက အျပင္လူတစ္ေယာက္ကို ၿမိဳးၿမိဳးျမက္ျမက္ အျမတ္ယူၿပီး အဲဒီကားကို ျပန္ေရာင္းလိုက္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အလိမ္ခံရတာလား။ လႇည့္စားခံရတာလား။ သူ႕ရဲ႕ နည္းပရိယာယ္ကို ကြၽန္ေတာ္ဘယ္လိုခံစားရမလဲ။ အနည္းဆံုး သူ႔အေပၚ စိတ္ပ်က္မိပါလိမ့္မယ္။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြမႇာ ဒီလိုမျဖစ္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဂ႐ုစိုက္ၾကရမယ္မဟုတ္လား။
တစ္ဖက္ႏိုင္တစ္ဖက္႐ံႈး အယူအဆနဲ႔ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲေရာက္လာသူေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတိထားၾကရပါလိမ့္မယ္။ ဒီလူေတြဟာ အျမင္တိုတဲ့ ျဖတ္လမ္းသမားေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရတိုေအာင္ျမင္မႈအတြက္ နည္းပရိယာယ္က်င့္သံုးျခင္းဟာ ေရရႇည္ယံုၾကည္မႈဆံုး႐ံႈးေစျခင္းသာ အဖတ္တင္က်န္ပါလိမ့္မယ္။ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးမႇာ တစ္ႀကိမ္လိမ္ေျပာမိၿပီဆိုရင္ အလိမ္ခံရသူေတြရဲ႕ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈကို ဘယ္ေတာ့မႇ ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ပါ။ တကယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိမ္လိုက္တာ၊ လႇည့္လိုက္တာ ခ်က္ခ်င္း သူတို႔ကမသိဘူးဆိုရင္ေတာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စစ္မႇန္မႈ၊ တည္ၾကည္မႈနဲ႔ သမာဓိတရားက ပြန္းပဲ့သြားခဲ့ပါၿပီ။ ႐ုပ္ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက မေျပာင္းလဲဘူးဆိုေပမယ့္ လူ႕က်င့္၀တ္အပိုင္းမႇာ အႀကီးအက်ယ္ ခ်ဳိ႕တဲ့သြားခဲ့ပါၿပီ။
ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံမႇာေတာ့ အမ်ားစုဟာ အတိတ္ေခတ္က သင္ၾကားမႈေတြနဲ႔ပဲ ယဥ္ပါးေနၾကၿပီး အယူအဆေရးရာနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ကမၻာႀကီး ဘယ္လိုေျပာင္းလဲေနသလဲဆိုတာ သတိမထားမိသူမ်ားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ကာကြယ္ဖို႔၊ ကိုယ့္အဖြဲ႕အစည္း ကိုယ္ကာကြယ္ဖို႔ လိမ္ေျပာတာေတြ ထိမ္ခ်န္ေျပာတာေတြဟာ လုပ္သင့္တဲ့အလုပ္လို႔ေတာင္ ယံုၾကည္ေနၾကသူေတြ ရႇိေနပါတယ္။ ကိုယ္က အမႇန္ေျပာလိုက္လို႔ အထက္လူႀကီး၊ မိဘဆရာသမား၊ မိတ္ေဆြသဂၤဟေတြ မထိခိုက္ေစခ်င္ၾကဘူး။ ထိမ္ခ်န္ရျခင္းဟာ အမႇန္စကားကို အားနည္းေစၿပီး ယံုၾကည္မႈမႇာလည္း ဟာကြက္ျဖစ္တယ္ဆိုတာလည္း မႇန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရႇိအေျခအေနမႇာေတာ့ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းသူတစ္ဦးဟာ ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔လည္း သဟဇာတျဖစ္ေစ၊ ကိုယ့္လည္း မထိခိုက္ေစဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ဆင္ျခင္မႈရႇိတဲ့ အမႇန္စကားကို ခ်ဳပ္တည္းေျပာေနရမႇာျဖစ္သလို အျခားတစ္ဖက္က ဘယ္လိုနည္းပရိယာယ္ေတြ က်င့္သံုးလာမလဲဆိုတာကိုလည္း သတိႀကီးစြာထား ေရႇာင္ရႇားေနရမႇာျဖစ္တယ္လို႔ အႀကံျပဳလိုပါတယ္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးစားပြဲေတြမႇာ အမႇန္စကားေျပာႏိုင္တာဟာ အင္အားႀကီးမားစြာ ႐ိုက္ခတ္မႈျဖစ္ေစပါတယ္။ ေမတၲာတရား၊ က႐ုဏာတရားနဲ႔ ေပါင္းစပ္လိုက္ရင္ အမႇန္စကားဟာ ပိုၿပီး အင္အားႀကီးမားလာေစပါတယ္။ ေဆြးေႏြးပြဲေတြမႇာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မွ်ေ၀ခံစားမႈကိုလည္း ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ တစ္ခုေတာ့ရႇိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အမႇန္စကားေျပာလိုက္လို႔ တျခားတစ္ေယာက္အေပၚ ဘယ္လို႐ိုက္ခတ္မႈေတြ ရႇိလာမလဲဆိုတာကိုေတာ့ ႀကိဳတင္စဥ္းစားရပါမယ္။ အမႇန္စကားေျပာတယ္ဆိုတာ လူေတြကို ေပါက္ကြဲသြားေအာင္၊ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးသြားေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့လက္မႇတ္တစ္ခုလို႔ေတာ့ မျမင္ေစခ်င္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေျပာသမွ်ဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔႐ႈေထာင့္ထဲက အမႇန္စကားျဖစ္သလို အျခားလူေတြကလည္း သူတို႔႐ႈေထာင့္ေတြထဲက အမႇန္စကားေတြေျပာႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးေပးရပါမယ္။ ကြဲျပားျခားနားတဲ့အျမင္ေတြထဲက အမႇန္စကားေတြ တစ္ေနရာမႇာ ေပါင္းဆံုမိေစဖို႔ အားထုတ္ရတာဟာ ေစ့စပ္ညႇိႏိႈင္းေရးရဲ႕ အႏႇစ္သာရပါပဲ။
မင္းဗထူး
